婆罗洲: 马来亚的四个妻子

根据马来亚的回教法, 马来男人可以合法地娶四个妻子. 于是, 人们就用马来亚娶四个妻子, 来形容那次马来亚与其它四个地区合并的闹剧. 1950年代前后, 东南亚各殖民地纷纷独立. 西班牙/美 国的殖民地菲律宾群岛独立为菲律宾. 荷属东印度群岛合并为印尼. 英国人为了抗衡强大的印尼联邦, 策 画将英属的文莱, 砂劳越和沙巴合并为婆罗洲联邦. 后来, 英国又支持将新加坡, 文莱, 砂劳越和沙巴并入马来半岛上的马来亚联邦. 这四块前英属殖民地, 就是所谓马来亚的四个妻子了.

经过多年的精心筹划, 新的马来西亚联邦终于在1963年7月8日正式成立了. 可是, 文莱却在最后一分钟, 新娘不肯上骄. 因为害怕其大油田的庞大收入被联邦政府拿走, 文莱最后一刻, 没 有参加新联邦成立的签字仪式. 后来, 新加坡这个小妾, 不如婆罗洲的姐妹有钱(有资源), 也无法讨得马来亚丈夫的欢心, 终于在2年 之后, 被马来亚休掉.

按照回教法, 马来男人只要对妻子说三次: 塔拉克(我休了你), 就可以将妻子轻而易举地休掉. 1965年, 马来西亚议 会也是三读通过议案, 将新加坡逐出马来西亚联邦. 新加坡的李光耀, 闻讯后, 泪流满面. 只好宣布新加坡独立了. 就这样, 马来亚原本的四个妻子, 只剩下砂劳越和沙巴两个了. 马来亚似乎也并没有善待她们, 只将她们当成小妾使唤.

这时候, 婆罗洲的荷属加里曼丹地区早已划归了印尼. 婆罗洲也就形成今日四分五裂的局面了. 目前, 婆罗洲分别属于三个国家. 其中印尼的加里曼丹最大, 占全岛的三分之二以上. 马来西亚的砂劳越和沙巴第二大. 原来曾统治全岛大部分地区的浡泥王国, 只可怜地剩下文莱这么一小块地方了. 加里曼丹的交通不便, 文莱的消费太贵. 多数初次到达婆罗洲的游客, 都是通过砂劳越或沙巴了解这个最后的伊甸园.

习惯上, 人们称马来半岛为西马, 而对应的称马来西亚的婆罗洲地区为东马. 不过, 东马的当地人却自称为沙砂(沙巴砂劳越). 大概是不想与马来亚扯上什么关系吧. 沙砂这个名字听起来像是个小家碧玉, 很让人喜欢. 虽然经过了40多年的马来人统治和移民, 又有联邦政府的亲马来人政策, 马来人至今还是沙砂的少数民族,只占人口的20%. 华人比马来人多, 占人口的30%. 更令人惊奇的是, 当地的土著仍占有一半以上的人口. 随便到一个传统集市, 就能看到当地的土著. 要是在西马, 找土著可就不容易了, 非要翻山越岭, 长途跋涉不可.


一提到婆罗洲, 就让人想到一句潮汕俗语: 净你到婆罗洲. 就是说, 把你赶到荒无人烟而又偏远的角落(婆罗洲)去. 婆罗洲过去的交通确实不太便利, 交通费用也很高. 可是, 自从马来西亚开放领空之后, 至少到沙砂 就很容易了. 目前, 多家东南亚廉价航空公司都开辟了飞往沙砂的航班.

在马来西亚亚航的所有国内航线中, 最有用的就是 西马飞往东马沙砂, 或者在沙砂各城市之间飞行的几条航班. 东马与西马隔着南中国海, 而东马的地域辽阔, 陆路交通不便. 航空似乎是游客唯一可以使用的长途交通工具.

亚航有航班从深圳和澳门直接飞往沙巴的亚庇(哥京). 此外, 从澳门也可直飞到砂劳越的古晋. 如果不怕转机的话, 可选择的航班就更多了. 如果从杭州或天津出发, 可以先飞往吉隆坡, 再转机去沙砂. 不想坐亚航的话, 也可利用新加坡的虎航或捷星, 先从广州, 深圳, 海口, 澳门或香港飞往新加坡, 再转机去亚庇或古晋. 再不然, 就乘宿务航班飞去马尼拉, 再转机去亚庇.

砂劳越和沙巴州是马来西亚的特别行政区, 分别都设有自己的海关. 即使西马人也要持护照才能入境. 如果外国人从西马入境马来西亚, 再进入砂劳越和沙巴时, 还要再填一张同样的出入境卡. 很有意思. 两张出境卡都要保存好, 以供两次出境(砂沙和西马)时使用. 感到好奇, 就问了一下移民官员, 已填了一张马来西亚的出入境卡, 为什么还要再填一张马来西亚的出入境卡. 回答说, 马来西亚是马来西亚, 砂劳越是砂劳越, 沙巴是沙巴, 各归各, 不搭界. 不过, 有了马来西亚的签证, 砂劳越和沙巴都会免费提供同期的签证. 没问题.

婆罗洲: 最后的伊甸园

婆罗洲是个很大的岛, 在东南亚仅次于新几内亚, 在世界上也排名老三. 她实在太大了, 人们也就不叫她岛了. 古人就称她为婆罗洲. 婆罗洲原先也和欧亚大陆相连着, 和周围的菲律宾, 马来亚和印尼地区拥有很多相同的物种. 可是, 到了一万年之前, 最后的冰河期过去了. 冰川消融, 海平面上升. 婆罗洲从此被海水所包围, 与世隔绝. 婆罗洲的物种, 也开始朝着其独有的方向发展. 因此, 婆罗洲拥有令人惊异的多样化生态环境, 成为探险客心中的伊甸园.
据说, 我们这一轮回的人类, 在一万年之前, 各地的人种差别并不太大. 都使用石器, 守猎或采集食物. 可是, 自从冰河期结束之后, 海水上涨, 切断了各地区域人们之间交流的通路. 各洲的人类才走上不同的发展道路. 而各大洲的人种, 也才有了那么大的差距. 偏远地区的人们, 多数像婆罗洲土族一样, 停留在守猎采集的石器时代. 当然, 也有例外, 玛雅人就发展了出极端先进的天文和数学, 无人能及.
一直到了大航海时代, 火器从中国, 经过蒙古人之手传到了西欧. 航海技术又经中东传去了西方. 人类的几千年隔阂, 又重新被欧洲列强的舰炮所打通. 从此, 各地区的这种差距也就逐渐缩小了. 或者说, 大部分地区逐渐被西化了.

还好, 大航海时代对婆罗洲的影响相对比较小. 欧洲人的势力, 也只局限于婆罗洲的几个沿海小镇. 内陆的广大地区变化不大, 土族的生活方式也没有太大的改变. 更重要的是, 大片的热带雨林没有被大量地砍伐. 婆罗洲这个伊甸园仍待在闺中, 没有多少人知晓.
可是, 到了近30年, 婆罗洲的树林开始被大规模地砍伐. 石油及其它矿产的也被大规模地开采. 大片的林地被改造成棕榈油林. 这一切, 难免对婆罗洲的环境造成很大的破坏. 许多婆罗洲特有的动植物, 都因失去了原有的生存地, 面临频危灭绝的风险. 婆罗洲的土族, 也离开世代居住的长草屋. 穿上了牛仔裤T恤衫, 到城里打工来了. 慢慢地, 人们也许只能在特有的文化村里, 才能看到那往日土族的生活方式. 最后的伊甸园也将变成为人们心中的记忆.
在最后的伊甸园消失之前, 还是来婆罗洲看看吧. 在雨林中漫步, 寻找奇花异草. 在海滩边吹风, 喂鱼或潜浮. 要不然, 就去世上最长洞穴中寻寻觅觅. 婆罗洲也是生物爱好者的天堂. 这里有红毛大猩猩, 长鼻猴, 矮种象, 猫般大小的鹿, 林中飞狐, 等等, 等等. 华莱士(Alfred Russel Wallace)就曾在这个伊甸园里收集过新物种, 从而提出了生物演化论. 达尔文又在华莱士理论的基础上, 发表了那著称的进化论. 达尔文也同意, 婆罗洲是自然生物最多的地方, 那里生活着世界上最神秘的动植物.

随着最后一次冰河期的结束, 圣经中的伊甸园永远地沉入了波斯湾海底. 从此之后, 人们寻寻觅觅, 寻寻觅觅, 寻找那新的伊甸园. 如果你到了婆罗洲. 看到那热带雨林中参天大树, 奇花异果, 几条从伊甸流出来河流, 滋润着大地. 看到那地上的走兽, 天上的飞鸟, 林中的嘉树, 原野上的鲜花. 这难道不就是另一个伊甸园吗?

秦时象郡: 顺化王宫

客栈的楼下刚好有家面包房, 早上有新出炉的法棍批发. 法棍很香, 不用夹馅就已经很好吃了. 这家的法棍不仅好吃, 也很便宜, 1万盾就可以买上好几条. 匆匆吃了早饭, 我们就赶早去顺化的王城了. 走出客栈, 沿着门口的雄王街(Hung Vuong), 一直走到香江边上的大街黎利街(Le Loi). 左手转弯, 再沿着香江走到富春(Phu Xuan)桥. 从富春桥上一边看香江, 一边看那骑摩托或骑自行车过桥的美女, 不知不觉之中就从桥上走过香江. 也再沿着香江向前, 走走不远, 就能看到那高17米的顺化旗竿了. 想当年, 阮朝的黄龙旗曾在此飘扬了150多年. 从1805年阮福映开阮朝建旗台开始, 到1954年末代越南国王保大在此退位为止.
话说, 那西山王朝在灭了阮郑的南北朝, 统一了中北越南之后立国. 才过了30年的光景, 就发生了内乱. 旧阮王室的王子阮福映趁机在1802年夺回政权, 建立了有名的新阮朝. 当时阮朝的地盘, 不仅包括北部的安南国, 也将从占人手中夺来的大片中部土地纳入了版图, 和先前的王朝大不同了. 于是, 阮福映就决定使用新国名"南越"向大清国请封. 其中的南字代表安南, 而越字则取自中部的古称越裳. 嘉庆帝怕这个"南越"与广州的古南越国相混淆, 就将两字倒了一下, 也就成了越南, 仍代表越裳和安南. 1803年, 清廷封阮福映为越南国王. 这就是使用至今的这个越南名称的来历了.
至于后人有一说, 阮福映想要霸广东这块地, 才想用南越为国名, 可能就不太确切了. 至于, 现代有些越南人, 将古南越国认为是越南的最早起源国, 那就更没道理了. 当时的越南北部只是古南越国统治的一个省级地区. 南越国的国都设在番禺(今广州), 离河内也很远. 而国王赵佗又是河北人, 是所谓的"南下干部第一人", 不是百越中的一族.
从车水马龙的桥上走过护城河. 冬日里的护城河, 只有残荷几片, 满目萧瑟, 愁怅无限. 穿过一个破旧的城门, 就进入了那个由厚厚城墙护卫着的王城了. 走进城门, 首先看到的是摆放在那里的4尊5米长的火炮, 分别表示一年的四季. 他们和另一侧表示五行的5尊火炮, 加起来一共九尊, 象征王朝的长长久久. 这些铜炮都铸造于阮朝的建朝初期的1803年. 从这里走到王城的中轴线上. 从这个位置看过去, 不但一面旗台旗竿看得更清楚了, 也可以看到另一面那座有名的午门了. 午门是顺化紫禁城(王宫)的正门, 在其三正二掖的五个门洞上, 建有五凤楼. 远远看去, 凹凸有序, 很是壮观.
很多人都认为, 顺化紫禁城和北京紫禁城比起来, 气势小得很多, 不值得一看. 但仔细想一下, 阮朝只是个地方王朝, 王宫自然不能超过中央皇宫的规模. 否则, 那不是自找麻烦吗? 再说, 阮朝统治的地盘也不算太大, 也没有足够的财力建太大的王城. 硬要建大王城, 那不是劳民伤财吗? 顺化紫禁城的麻雀虽小, 却也是五脏俱全的. 小城也较容易游览. 此外, 世界上现存的中式宫廷建筑也只有几座, 有机会每座都应该去看看的.
不用说, 顺化紫禁城的格局, 也是仿效北京紫禁城的. 重要建筑都建在中轴线上, 从午门, 到太和殿, 再到勤政殿. 王宫也分为前外朝后内廷两部分. 中轴对称, 左文右武, 暗合风水. 顺化紫禁城也同样被厚重的城墙包围着, 四面开四座城门. 除了称为午门的正门, 还有和平门为后门. 左右两座门则分别叫做显仁门和彰德门. 


与西式建筑的风格不同, 中式宫廷建筑更注重布局和留白, 也更注重建筑的象征意义. 在中式宫廷中, 如果将任一单体建筑取出来, 都不会有太突出的特色. 但是, 其整体布局和建筑间的协调却玄妙无比, 并以气势见长. 如果不合风水, 有损大局, 那怕再好的单体飞碟式歌剧院, 也不应该出现在这个格局之中. 否则, 就是整体布局的败笔. 那怕这个飞碟很像天外来客, 花了几十亿, 又使由大师设计的.
在某种意义上, 天子在地上的住所紫禁城, 就是天帝在天上的住所紫宫, 在地上反映. 这也是紫禁城这个名称的来历. 在中国人的传统中, 紫禁城除了代表天上的紫微星, 也代表着那通天接地的圣山昆仑山. 同一个昆仑山也是玛雅人梦中的故土, 生长着通天树的圣地. 奇怪的是, 在印度教中, 盖拉什, 那每座印度庙塔所代表的神山, 也在喜马拉雅山脉之中, 和昆仑山相对应. 但更让人称奇的是, 古埃及的大金字塔, 竟然也代表着同一地区的另一座山峰, 喀喇昆仑山的主峰乔戈里峰. 这样一来, 好像所有的东方文化, 都有个共同点. 那就是, 他们全部都源自青藏高原. 这样一来, 青藏高原也就成为东方诺亚方舟, 在大洪水之后的停靠点了. 一般西方人都认为, 土耳其的阿勒山是西方诺亚方舟的停靠点. 这一东一西两个方舟停靠点, 相互对应, 很有点意思.
顺化城及王陵是1993年的世界遗产, 有理由将其中心紫禁城的门票定在高高的5万5千盾. 但是, 每座顺化王陵都要收5万5千盾的门票, 就有一点儿太过份了. 不知道有多少游客愿意花这样一大笔门票费, 去遍游所有王陵呢? 无论如何, 王宫还是要去的, 门票高也没办法. 我们一行来到了午门的右门, 卖票的一眼就看出我们不是本地人, 不卖本地票给我们. 指指左面卖外国人门票地方, 让我们去那买外宾票. 我们不能享受和本地人相同的待遇, 只好去买那高价的外宾票. 午门中间的门, 过去是国王专用的, 现在即使交了外宾的钱也不能走, 只能从边门入宫. 进了午门, 就算进入顺化紫禁城了.
午门城楼是紫禁城已修复好的少数建筑之一, 可以花点时间慢慢地看一看. 从午门边上的台阶可以登上这个五凤楼. 再走到前面的观礼台远望. 在此可以体会一下, 明命国王的那个年代, 国王登楼检阅臣民时, 是何等的风光. 在城楼上转一圈, 还可以看到在原御座两边, 设有一对钟鼓. 当年, 每逢大典, 这队钟鼓就会齐鸣. 这对钟鼓也见证了越南王朝150年的风风雨雨. 旧时, 每逢春节以及科举放榜, 国王都会在午门上出现. 1945年8月30日, 末代国王保大, 最后一次在此出现. 不过, 那次不是检阅臣民, 而是被迫宣布退位. 那天, 保大将象征国王权力的宝剑和玉玺, 交给胡志明派来的代表. 后来, 保大还酸溜溜的说: 当一个在法国人控制下的国王, 还不如当一个自由的越南平民. 从此, 阮朝就走入了历史. 一个崭新的越南国家, 在另一个姓阮(胡志明本姓阮)的奇人领导之下, 从此诞生了.
从午门出发, 沿着代表王权的中轴线向前走, 过了金水桥, 就来到太和殿(金銮殿)的前面. 和北京的太和殿相同, 顺化太和殿也是国王举行重要仪式的地方. 登基啦, 册立啦, 都在这里. 太和殿前面有个庭院, 按照左文官右武将的格局排列. 一边各有18个石碑, 分别标识着正副一到九品官, 按官阶排列的进见位置. 官阶越高, 位置就离国王越近. 进入太和殿还要再次验票. 里面自然是金红柱, 花石地, 表示国王的崇高地位. 国王的金銮宝座就设在正中央. 只是很久没人坐过了.
从太和殿的后门出去, 就可以看到院落里的两个大铜鼎. 铜鼎除了象征江山, 也可蓄水防火, 可以说是一举两得. 院落两边, 也是左文华右武英的 两个大殿. 现在, 一个已改成照古装像的地方(显临阁), 另一个则为展示龙袍等王室物件的展览厅.
至于午门左面的太庙区, 也修复得不错, 值得一看. 从午门左拐, 一直走到上有钟楼或鼓楼的门楼. 进去之后, 首先看到的是代表江山的九鼎, 其重大的象征意义自然尽在不言之中. 这个庭院里也有一对象征着王权的龙. 再往后, 就是祭拜阮朝 已故国王的太庙了. 好像还有不少当地人前来祭拜, 不知道是不是全是阮氏的后裔, 或者还有一些怀念旧朝的遗老.
顺化王城后面的内廷, 现在几乎已是一片废墟了, 只留下一座御书房. 三宫六院, 什么勤政殿, 乾成殿, 昆泰殿, 还有顺辉院等, 都早已化成了灰烬. 实在不明白, 越南的末代国王住在此地, 一直到1945年退位为止. 可见当时的顺化紫禁城, 依然保存得十分完好. 那么, 好好的后宫如何在短短的二三十年之后, 就变成了一片废墟的呢? 原来又是战争惹的祸. 越法及越美战争都对王城造成了破坏. 而1968年越共发动的春节攻势, 更是给了顺化紫禁城致命的一击.
话说1968年初, 胡志明主席可能感到自已的时日不多, 非常希望能在有生之年看到越南的统一. 1968年春节, 越共利用胡志明小道, 全线出击, 对南方的各大城市发动了总攻. 这也就是那有名的春节攻势了. 当时的顺化, 是个非战区, 防守薄弱. 据说, 当时的王城之内只有一个营的南越军住守. 越共终于攻入顺化, 将 起指挥部设在了后宫, 并在顺化城对敌对势力展开了大规模地清洗. 美军见势不妙, 立刻派海军陆战队接替南越军攻城. 王城墙高巷深, 易守难攻. 美军花了九牛二虎之力, 进行艰苦的巷战, 用了 近一个月的时间, 才重新夺回了顺化城. 当时的战事可谓是十分地惨烈. 潜入城中的4千多名共军, 除了50多人被俘, 其余全部战死. 而在这个期间, 美军的战舰从海上, 向顺化发射了8000多棵炮弹. 不但摧毁了整个城市, 也破坏了顺化紫禁城. 特别是后宫, 几乎被夷为平地.
这个春节攻势, 可以说是两败俱伤. 春节攻势虽然也是越南名将武元甲指挥的, 但可能少了韦国清在旁参谋, 也没有陈庚在远方进行遥控. 可以说, 是在军事上的一个重大失败, 出征的军队全军覆没 后来再也没有能力发动大规模的攻势了. 胡志明在1969年带着遗憾去世, 没有看到越南的统一. 美方虽然在军事上占了上风, 却在政治上大大地失分了. 春节攻势在美国人民面前, 打破了美军已完全控制南越的神化. 从此, 美国对越的政策逆转. 1972年, 尼克松访问北京, 开始寻求美军体面撤军的方案. 1975年, 美军全部从越南撤出. 越南战争结束. 历史总是重复. 现在, 奥巴马在伊拉克又面临了同样的问题.